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图腾纹身，是记载神的载体。是古代原始部落信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先保护神等，而用来做本氏族的徽号或象征。原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，是人类历史比较早的一种文化现象。

比如虎文化是传统文化的一个极其重要

的组成部分。虎长期以来一直被当作是权利和力量的象征，为人们所敬畏。---深爱老虎的勇猛和力量。因此，虎在---文化之中是英雄、权利、吉祥的象征。---自古就喜欢虎，纹身培训技术，虎是强壮、威武的象征，是代表吉祥与平安的瑞兽；同时，虎又是兽王，纹身培训技术，还代表着威严、权利和荣耀。虎文化渊远流长，它很早就成

为的图腾之一。由于虎的形象威风凛凛，因此自古以来就被用于象征---的勇敢和坚强，如虎将、虎臣、虎士等。古代调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎，称为虎符。在文字、语言、诗歌、文学、雕塑、绘画、小说、戏曲、民俗，以及更为广泛的民间传说、神话、故事、儿歌等传统文化的各个领域中，有纹身培训技术，虎的形象无所不在，---纹身也是现在比较流行的图腾纹身。

纹身的地理分布:伊波普献是日本较早研究纹身习俗的学者。他在1932年8月出版的<刺青特集号中>，发表了一篇名为<南岛的鲸>的学术文章。主要讨论了日本南岛的纹身及与周边地区纹身的关系。文章在谈及南岛以外的纹身时引述了韩贝理的著作<纹身的历史及其意义>。

从韩贝理所绘制的地图上标记着纹身的分布的确具有性。从亚洲到大洋洲、欧洲、非洲再到美洲；从东南亚、印度尼西亚群岛到、日本、菲利宾、印度、澳大利亚、新西兰、新几内亚再 到美国、墨西哥；从人群角度看，亚洲的黎族、傣族、壮族、布朗族、德昂族、景颇族、崩龙族、高山族、古---、冲绳诸岛的原著民、菲利宾的土著、太平洋诸岛的土著、印度尼西亚的原著、印度的原著民、新西兰土著、澳大利亚的原始居民、加拿大的爱斯基摩人、非洲的原始居民等等，有纹身培训技术，人类学的研究证明，这些地区的居民在历史都曾有过或至今还保持着纹身的习俗。所以这些都能充分表明，纹身习俗是一种分布极其广泛、具有性特征的古老风俗习惯。